Mjesec: Decembar 2022.
Šejhu Ibn Bazu, koji je živio u sredini gdje je općepoznat i prihvatljiv čin dizanje ruku u namazu, kao i glasno izgovaranje amin u namazu, postavljeno je sljedeće pitanje:
“Je li dozvoljeno izostaviti glasno izgovaranje amin u namazu i ne podizati ruke u namazu?”, pa je odgovorio:
“Da, ako se nalazi u sredini –među ljudima koji ne podižu ruke u namazu niti glasno izgovaraju amin, u toj je
Pitanje: Kako će postupiti osoba kojoj konstantno izlazi mokraća?
Odgovor: Osoba kojoj nekontrolirano i često izlazi mokraća naziva se “sahibi-uzur”. U tom slučaju šerijatski obaveznik, prema mišljenju većine islamskih učenjaka, dužan je abdestiti se za svaki namaz. Alija b. Ebu Talib bio je iskušan učestalim izlaskom mezijja , a budući da je bio zet Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, stidio se pitati o tome, pa je poslao jednog od ashaba
Ebu Zerr, radijallahu anhu, prenosi da je Vjerovjesnik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao:”Svako jutro je svako od vas dužan na svaki svoj zglob dati sadaku. Svako izgovoreno ‘subhanallah’ je sadaka, svako izgovoreno ‘elhamdulillah’ je sadaka,svako izgovoreno ‘la ilahe illallah’ je sadaka, svako izgovoreno ‘Allahu ekber’ je sadaka. Naređivanje na dobro je sadaka. Zabranjivanje zla je sadaka. A sve to zamjenjuje klanjanje dva rekata duha-namaza.“
Hadis bilježi: Muslim
Šejh Salih b.Fevzan el-Fevzan, Allah ga sačuvao, rekao je: ”…Zato se plašimo da se umet i omladina ne odvoji od uleme, i ne počnu da pitaju neznalice, što vodi zlu. Onog trenutka kada bude jaka veza između umeta i uleme, omladine i učenih, to je put uspjeha i znak dobra za ovaj umet.
Koliko samo pokušavaju neprijatelji islama i sljedbenici šejtana da pokidaju ovu vezu, vezu između uleme i umeta,
Četiri stvari donose opskrbu:
-noćni namaz,
-mnoštvo istigfara pred zoru-traženje oprosta,
-sadaka-milostinja,
-zikr-spominjanje Allaha jutrom i večeri.
(Ibnul Kajjim)
Fudajl b. Gazvan kaže:
“Jednom prilikom Mesruk b. Edžde’a prolazio je pored ljudi koji igraju tavlu, pa mu stidljivo rekoše: ‘O Ebu Aiše, mi igramo tavlu samo kada imamo slobodnog vremena!’ On im odgovori: ‘Pa, nije to ono što je naređeno onima koji imaju slobodnog vremena!’”
(Ibn Ebi Dunja, Zemmul-melāhi, str. 76)
Mesruk, rhm, aludira na riječi Uzvišenog Allaha: “… kada se oslobodiš (od obaveza), ibadetu se predaj”
Pitanje: Kakav stav musliman treba zauzeti u pogledu nesuglasica i smutnji koje su se desile između ashaba?
Odgovor: Nije postojala niti će postojati generacija muslimana koja bi u pogledu poznavanja, shvatanja i razumijevanja vjere mogla biti na stepenu ashaba Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem. Svevišnji je Allah odabrao ashabe da budu uz Vjerovjesnika, sallallahu alejhi ve sellem, i da preuzmu emanet vjere nakon njega. Musliman treba imati najljepše mišljenje o
Pitanje: Zašto su meleki učinili sedždu Ademu, alejhis-selam?
Odgovor: Svevišnji Stvoritelj obavijestio nas je o sedždi koju su meleki učinili Ademu. Uzvišeni Allah kaže: “A kada rekosmo melekima: ‘Poklonite se Ademu!’ – o¬ni se pokloniše, ali Iblis ne htjede, o¬n se uzoholi i posta nevjernik.” Dakle, Plemeniti Stvoritelj naredio je melekima da učine sedždu Ademu. Ovom sedždom meleki su izrazili svoju pokornost Allahu, s jedne strane, i ukazali poštovanje Ademu,
Pitanje: Kakva je razlika između malih i velikih grijeha?
Odgovor: Islamski učenjaci prave razliku između malih i velikih grijeha, iako je u osnovi zabranjeno činiti grijehe u svim vidovima i oblicima. Svako djelo koje je Zakonodavac zabranio, ali počiniocu nije zaprijetio ovosvjetskom ili onosvjetskom kaznom, smatra se malim grijehom, dok se velikim grijehom smatra svako zabranjeno djelo čijem je počiniocu zaprijećeno ili ovosvjetskom ili onosvjetskom kaznom ili objema ili Allahovom