Neki od razloga zbog kojih šiije (rafidije) nisu muslimani:

zato što opisuju svoje imame svojstvima božanstvenosti;
zato što obožavaju kaburove (turbeta) i upućuju dove mrtvima (evlijama);
zato što smatraju Kur’an iskrivljenim;
zato što smatraju ashabe nevjernicima;
zato što nazivaju Poslanikove, sallallahu alejhi ve sellem, supruge bludnicama;
zato što smatraju ubijanje i mučenje muslimana sunija dobrim djelom;
zato što su ohalalili blud (mut’a brak).

→ "Gospodaru naš, nemoj okrenuti srca naša,

Opširnije

1. Sjetite se da će sva dunjalučka iskušenja biti otkup za vaše grijehe – “Muslimana ne pogodi nikakva nedaća ili bolest, tuga ili žalost, niti kakva nezgoda, pa čak ni obični ubod trna, a da mu zbog toga ne budu oprošteni (neki) grijesi!” (Muslim)

2. Sjetite se onih koji imaju manje od vas – “Kada god vidite nekog ko ima više imetka od vas, pogledajte

Opširnije

1. Pored čvrstog vjerovanja, činjenje dobrih djela.
2. Činjenje djela koja će muslimana očistiti od grijeha, očistiti srce i uzdignuti na visoke stepene.
3. Spoznaja stvarnosti dunjaluka, da je on prolazan i da je uživanje na njemu kratko.
4. Težnja za Poslanikom, alejhis-selam, kao uzorom, a on je bio najviše iskušavan.
5. Da naša briga bude ahiret, pa će nam tako Allah dati i ovaj svijet.
6. Često sjećanje na

Opširnije

Kur’anska sura, koju bi trebao da zna napamet svaki vjernik, ima izuzetno jaku poruku, izuzetno smirujući poziv, djeluje opuštajuće na čovjeka i daje mu novu nadu, nadu da nije sve gotovo. Posebno bi psihijatrima muslimanima preporučio izučavanje ove sure, mislim da bi im olakšala rad sa pacijentima

Često zapadamo u depresivna stanja, posebno danas, kad sve imamo a nemamo ništa. Kur’an je lijek, Kur’an je savjet, Kur’an ti je

Opširnije

Prirodni lijekovi za depresiju su većinom uspješni jer se dubinski bave uzrocima depresije i tako pokušavaju da je ‘iskorijene’. Kao što se navodi u članku ’Prirodni uzroci depresije’, neki od glavnih uzročnika depresije su nedostatak sna, nedostatak B vitamina u ishrani, loša ishrana, nedostatak tjelovježbe i loše duhovno zdravlje. Da bi pokušali riješiti ovaj zdravstveni problem, možete pokušati sa prirodnim metodama. Općenito se kaže da postoji 7 koraka u liječenju

Opširnije

Šejhu Ibn Bazu, koji je živio u sredini gdje je općepoznat i prihvatljiv čin dizanje ruku u namazu, kao i glasno izgovaranje amin u namazu, postavljeno je sljedeće pitanje:

Je li dozvoljeno izostaviti glasno izgovaranje amin u namazu i ne podizati ruke u namazu?”, pa je odgovorio:

“Da, ako se nalazi u sredini –među ljudima koji ne podižu ruke u namazu niti glasno izgovaraju amin, u toj je

Opširnije

Biografija: Ali(ja) Ibn Ebī Tālib, r.a.

Hazreti ʿAli(ja), r.a., je sin Ebū Ṭāliba, jednog od amidža Muhammeda, s.a.v.s., i Fāṭime, kćerke Eseda. Rođen je u Mekki 13. redžeba desetak godina prije poslanstva Muhammeda, s.a.v.s. Islam je prigrlio među prvima, odmah nakon Hatidže, supruge Muhammeda, a.s. Islam je, dakle, primio još kao dijete. Budući da je bio tako mlad, nikada nije obožavao kipove. Hazreti ʿAli(ja), r.a., je i zet Muhammeda, s.a.v.s.,

Opširnije

Biografija: Osmān Ibn ‘Affān, r.a.

On je Osmān, sin ‘Affāna i Erve bint Kurejz. Kurejšija i Umejević (iz roda Benū Umejje) Njegovi nadimci su Ebu Abdullah i Ebu ‘Amr. Neki ističu da je Osmān ibn ‘Affān, r.a., rođen pete ili šeste godine po “Godini slona”, tj. 576. godine u Taifu, dakle oko 46 godina prije Hidžre. Drugi, pak, govore da je njegovo rođenje bilo nešto kasnije, moguće 583. godine.

Opširnije

Biografija: Omer Ibn El-Hattab

On je Omer, sin El-Hattaba i Hantame, otac Hafsin, Kurejšija, iz plemena Adijj ibn Ka’b, jednog od ogranaka plemena Kurejš. Njegova majka je bila sestra Ebu Džehla b. Hišama. Ebu Džehl je, dakle, bio Omerov dajdža. Mada postoje različiti pogledi na godinu rođenja hazreti Omera, neki historičari ističu da je rođen u Mekki 13 godina poslije Godine slona, tj. 584. godine. Pleme ili klan Adijj ibn

Opširnije