Šejhu Ibn Bazu, koji je živio u sredini gdje je općepoznat i prihvatljiv čin dizanje ruku u namazu, kao i glasno izgovaranje amin u namazu, postavljeno je sljedeće pitanje:
“Je li dozvoljeno izostaviti glasno izgovaranje amin u namazu i ne podizati ruke u namazu?”, pa je odgovorio:
“Da, ako se nalazi u sredini –među ljudima koji ne podižu ruke u namazu niti glasno izgovaraju amin, u toj je
Pitanje: Kako će postupiti osoba kojoj konstantno izlazi mokraća?
Odgovor: Osoba kojoj nekontrolirano i često izlazi mokraća naziva se “sahibi-uzur”. U tom slučaju šerijatski obaveznik, prema mišljenju većine islamskih učenjaka, dužan je abdestiti se za svaki namaz. Alija b. Ebu Talib bio je iskušan učestalim izlaskom mezijja , a budući da je bio zet Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, stidio se pitati o tome, pa je poslao jednog od ashaba
Pitanje: Kakav stav musliman treba zauzeti u pogledu nesuglasica i smutnji koje su se desile između ashaba?
Odgovor: Nije postojala niti će postojati generacija muslimana koja bi u pogledu poznavanja, shvatanja i razumijevanja vjere mogla biti na stepenu ashaba Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem. Svevišnji je Allah odabrao ashabe da budu uz Vjerovjesnika, sallallahu alejhi ve sellem, i da preuzmu emanet vjere nakon njega. Musliman treba imati najljepše mišljenje o
Pitanje: Zašto su meleki učinili sedždu Ademu, alejhis-selam?
Odgovor: Svevišnji Stvoritelj obavijestio nas je o sedždi koju su meleki učinili Ademu. Uzvišeni Allah kaže: “A kada rekosmo melekima: ‘Poklonite se Ademu!’ – o¬ni se pokloniše, ali Iblis ne htjede, o¬n se uzoholi i posta nevjernik.” Dakle, Plemeniti Stvoritelj naredio je melekima da učine sedždu Ademu. Ovom sedždom meleki su izrazili svoju pokornost Allahu, s jedne strane, i ukazali poštovanje Ademu,
Pitanje: Kakva je razlika između malih i velikih grijeha?
Odgovor: Islamski učenjaci prave razliku između malih i velikih grijeha, iako je u osnovi zabranjeno činiti grijehe u svim vidovima i oblicima. Svako djelo koje je Zakonodavac zabranio, ali počiniocu nije zaprijetio ovosvjetskom ili onosvjetskom kaznom, smatra se malim grijehom, dok se velikim grijehom smatra svako zabranjeno djelo čijem je počiniocu zaprijećeno ili ovosvjetskom ili onosvjetskom kaznom ili objema ili Allahovom
Pitanje: Da li je istina da će tijela ljudi u Džehennemu biti veća od njihove prave veličine?
Odgovor: U vjerodostojnim hadisima potvrđeno je da će stanovnici Džehennema imati izrazito velika tijela. Ebu Hurejra prenosi da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: “Kutnjak nevjernika (u Džehennemu) bit će kao brdo Uhud, a debljina njegove kože tri dana hoda.” Ebu Hurejra prenosi da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem,
Pitanje: Da li je grijeh zaklinjati se roditeljima?
Odgovor:
Musliman se smije zaklinjati samo Uzvišenim Allahom ili Njegovim imenima i svojstvima. Ko se zakune nekim ili nečim od Allahovih stvorenja, počinio je širk. Ibn Omer prenosi da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: “Ko se zakune nekim mimo Allaha, počinio je širk.” U ovom slučaju radi se o malom širku koji počinioca ne izvodi iz okvira islama. Imam Et-Tahavi