Pitanje: Kakva je razlika između malih i velikih grijeha?
Odgovor: Islamski učenjaci prave razliku između malih i velikih grijeha, iako je u osnovi zabranjeno činiti grijehe u svim vidovima i oblicima. Svako djelo koje je Zakonodavac zabranio, ali počiniocu nije zaprijetio ovosvjetskom ili onosvjetskom kaznom, smatra se malim grijehom, dok se velikim grijehom smatra svako zabranjeno djelo čijem je počiniocu zaprijećeno ili ovosvjetskom ili onosvjetskom kaznom ili objema ili Allahovom srdžbom, prokletstvom i slično. U velike grijehe ubrajamo: veliki širk, kao najveći grijeh općenito, mali širk, krađu, laž, ogovaranje, bježanje s bojnog polja, kamatu, nemoral, potvoru čedne žene za nemoral, neposlušnost roditeljima, puštanje krajeva odjeće iz oholosti, konzumiranje alkohola, oholost, lažno zaklinjanje, pretvaranje u ibadetima – rijaluk, kidanje rodbinskih veza, kockanje itd. U male grijehe ubrajamo: okretanje prema kibli prilikom obavljanja fiziološke potrebe, rukovanje i osamljivanje sa ženama kojima čovjek nije mahrem, neodvraćanje selama, prosidbu na prosidbu brata muslimana, prosidbu žene dok je u pričeku, putovanje žene bez mahrema , razgovaranje dok imam drži hutbu, post na Bajram, izbjegavanje muslimana više od tri dana, istovremeni brak sa ženom i njenom sestrom ili tetkom itd. Dakle, mali grijesi su zabranjene stvari – harami, ali ipak ne dolaze do stepena velikih grijeha. Pogrešno je ubjeđenje nekih muslimana da su mali grijesi, ustvari, pokuđena djela koja Plemeniti Gospodar prezire, ali zbog kojih neće kazniti počinioca.
Autor: Elvedin Pezić